domingo, 2 de diciembre de 2012

ensayo PSICOTERAPIA BIOENERGETICA





PSICOTERAPIA BIOENERGETICA

 Sabias que nuestro cuerpo esta  en relación con la física, emite energía positiva y negativa esta energía se manifiesta en nuestras emociones, en nuestra conducta y  en  nuestros   pensamientos
La Bioenergética es una terapia de integración que combina el trabajo con el cuerpo y la mente, (lo que sucede en la mente se refleja en el cuerpo) es una forma de entender a la persona en términos de cuerpo y sus procesos energéticos que se encuadra dentro de las teorías humanistas. Es una terapia de suma importancia que te ayuda a liberarte de la tensión muscular recuperando la energía y así entrar en contacto consigo mismo para entrar a un espacio mas pleno y satisfactorio; benéfico para todo ser humano.

La Bioenergética es una terapia psicocorporal que se encuadra dentro de las teorías humanistas, es una forma de terapia donde el cuerpo y la mente son funcional-mente idénticos (lo que sucede en la mente se refleja en el cuerpo).
La persona desarrolla  una estructura de tensión muscular, y la terapia le ayuda a la persona a liberarse del problema recuperando la energía y así entrar en contacto con uno mismo, (expresando nuestros pensamientos, sentimientos que fueron reprimidos y quedaron fijados en nuestro inconsciente lo cual condiciona el modo en que nos sentimos y comportamos), esta energía que abre paso a un nuevo espacio para una vida mas plena y satisfactorio sobre todo benéfico. La producción de energía se logra a través de la respiración, el metabolismo y la descarga de energía en el movimiento (funciones básicas de la vida). Dicha energía puede estar orientada hacia la propia descripción del organismo o bien hacia su pleno desarrollo.

El proceso terapéutico ayuda a la persona a descubrir su verdadero YO, encontrar una manera mas satisfactoria de relacionarse consigo mismo, con los demás y con el mundo.se respeta mas y se expresa con mayor naturalidad y libertad atreviéndose hacer elecciones de vida acordes a su verdadero ser y pudiendo dar lugar a su realización integral como las emociones, sexual, intelectual y profesional.

   ¿CÓMO SE TRABAJA?
La terapeuta escucha al paciente, en sus primeras entrevistas el terapeuta observa a través  de la expresión verbal, corporal y gestual. Además en la manera como respira esto ayudara a la persona a restablecer el contacto con las emociones y desbloquear las tensiones corporales que ahogan a la persona. A medida que la persona expresa los problemas que le han llevado a terapia, empieza a darse cuenta del origen de los problemas  y empieza a ver como se defiende de estos tanto como psíquica y físicamente. En el proceso terapéutico  la persona empieza a expresar y comprender las razones que tienen para sentirlos y desarmar los conflictos in conscientes, es decir, dejar de repetir sus problemas y progresivamente empieza a creer en sí misma, con mayor naturalidad y libertad dando lugar a su realización integral. El paciente deja de ser un ser angustiado para ser una persona que se involucra en su recuperación.
A través del trabajo analítico, corporal y la relación con el terapeuta, va recuperando su flujo energético y aumenta progresivamente su energía positiva. Como vemos la bioenergética es considerada como una psicoterapia que utiliza técnicas corporales como estrategias de conocimiento, pues el psicoterapeuta   actúa como un guía en el descubrimiento y conocimiento de sí mismo por parte del paciente. Es posible, canalizar la energía  mediante técnicas de forma organizada de tal manera que influya positivamente en los trastornos energéticos del cuerpo.

 La bioenergética no se circunscribe solamente en terapia sino que también abarca toda una concepción teórica del mundo y del hombre, como todas las teorías y escuelas psicoterapeuta.

Como vemos la bioenergética es una terapia que se ajusta a los requisitos de una técnica y como tal tiene una base teórica, un conjunto de presupuestos  que guían las intervenciones terapéuticas. Un modelo interpretador y explicativo del hombre desde el cual y desde cuyos parámetros actúan sobre el paciente.

 La integración que se vale del conocimiento  energético de cada ser humano y sus aspectos emocionales lo que permite obtener resultados con exactitud   lo cual se centra en dos aéreas esenciales (física y mental)  cuerpo y mente que dan un resultado extraordinario, optimo, pues todo organismo viviente, especialmente el ser humano capta y emite energía que le es propia ya sea positiva que le satisface al organismo o negativo orientada su propia destrucción pues lo que sucede en la mente se refleja en el cuerpo.

domingo, 4 de noviembre de 2012

la psicologia del inconsciente

LA PSICOLOGÍA DEL INCONSCIENTE
SIGMUND FREUD Y EL PSICOANÁLISIS
FREUD Y LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA
Freud y la psicología académica:
Fred presento el psicoanálisis como una revolución, representa el tercer gran golpe a la autoestima del género humano, el aseguraba que el tercer golpe asestado a la autoestima del hombre era su propia demostración de que el yo humano no es el amo y señor de su propia casa.
Freud y la psicología académica
Los psicólogos de la conciencia rechazaban la existencia del inconsciente, una hipótesis para Freud indispensable. Los conductistas negaban la existencia de la mente en su totalidad.
Freud obtuvo su doctorado en medicina con especialización en psiquiatría. Requisito indispensable para recibir información como  psicoanálisis.
Los psiquiatras siempre han tendido a considerar a los psicólogos clínicos como intrusos con formación mediocre en el campo de la medicina.

Freud y  el método experimental
Freud compartía una misma meta con los demás fundadores de la psicología: crear una psicología que fuera una ciencia como todas las demás. El no pretendió construir una psicología experimental del inconsciente y tampoco acogió con agrado los intentos de verificar experimentalmente sus ideas. Hoy en día tendemos a pensar al psicoanálisis  como técnica terapéutica, pero Freud no lo veía así. Al principio quería llegar a ser un psicólogo a imagen de Helmont. Desarrollo el psicoanálisis en el contexto de la psicoterapia prueba de que la teoría del psicoanálisis era cierta.
EL ORIGEN DEL PSICOANÁLISIS
Freud y la biología:
A Freud le atrajo en un principio la idea de enfocar la psicología desde la fisiologia, al igual que los demás psicólogos funcionales.
Había estudiado medicina y llevo a cabo importantes trabajos en el campo de la anatomía y la fisiología. La psicología de Freud era probablemente una psicología fisiológica.
Para Freud el mayor atractivo de dirigirse  a la ciencia tenía que ver su condición de neurólogo clínico. Esto quedo claramente reflejado en un manuscrito que no llego a terminar, su Proyecto de psicología para neurólogos.
Freud quería desarrollar a la psicología como ciencia natural.
Freud emprendió un autoanálisis al cual describió  que las causas de la conducta son sucesos psicológicos que tienen lugar en el inconsciente. En su trabajo clínico termino distinguiendo entre neurosis real y psiconeurosis. Las neurosis reales eran enfermedades físicas por exceso o deficiencia de toxinas nerviosas, originadas por la masturbación.
Freud como reformador sexual:
Freud había escrito ya dos obras: la interpretación de los sueños y tres ensayos sobre teoría sexual.
Freud termino considerando el sexo como el principal motivo de la vida del ser humano. Proporciona una base orgánica a la neurosis. En el siglo XIX había conflictos con la sexualidad. A medida que la sociedad se desarrolla económicamente, se pasa de familias numerosa a familias más pequeñas. En las sociedades rurales los niños son un recurso económico más manos que poner  a trabajar  principal fuente de sustento de los padres, en cambio en las sociedades industrializadas los niños representan una carga económica, al resultar caro mantenerlos y educarlos.
En las clases medias de la Europa se dejo sentir más acusadamente el problema de controlar la natalidad al carecer sede modernos sistemas anticonceptivos.
Freud lo señalaba ekl sexo como origen de sus problemas de ss pacientes porque en el contexto de esa época se enfrentaban a grandes dificultades para conciliar el sexo con con sus aspiraciones económicas y morales.
Freud como medico: él estudio de la histeria:
El trastorno neurótico más frecuentes en los tiempos de Freud are la HISTERIA. Hystera en griego significa útero y se pensó que solo las mujeres podían padecer de histeria porque solo ellas tenían útero.  A menudo los tratamientos de la histeria eran extremadamente inhumano el tratamiento principal era la electroterapia, otras terapias consistía en impedir la respiración del paciente someterla a duchas de agua fría insertarles tubo por el recto y cauterizaciones de clítoris, etc.
Las consecuencias del episodio de la seducción: la fantasía supera la realidad
Freud dejo de ver las causas de la neurosis en la vida sexual de sus pacientes y las localizo n su vida mental. Los críticos de Freud le acusan de haberse convertido en un terapeuta insensible.
El primer caso fue dramático su paciente era una mujer que sufría dolores de estomago e irregularidades menstruales y Freud consideraba que la masturbación originaba estos problemas y el defendía que una intervención quirúrgica nasal podía eliminar la masturbación y por lo tanto hizo que la operaran su nariz, pero tenia constantes hemorragias. su recuperación de su paciente no fue buena y reconoció que había cometido una injusticia. Pero pasado un tiempo volvió a la interpretación de que las hemorragias se debían a sus deseos. La causa de su padecimiento estaba en la mente, no en la nariz.

EL PSICOANÁLISIS CLASICO

 Obra funcional:la interpretacion de los suenos   
Obra maestra freud valorava que los suenos no son un seria de experiencias sin sentido. Sino que constituye la via regia hacia el inconsciente: un indicio de lo mas recondito recoveco de la personalidad. Freud se  alineo en cambio con los filósofos y chamanes al considerar los suenos como afirmaciones simbólicas de una realidad inalcanzable al experiencia durante la vigilia. La tesis: todos llevamos a nuestro interior deseos reprimidos que intenta constantemente lograr el acceso al control de la conducta.
Teoria clasica de la motivación: tres ensayos sobre la teoría sexual
Su lista de motivos animales eran muy breve: sexo, hambre, sed, defensa propia.
En su primer ensayo dos tesis sobre las aberraciones sexuales. En primer lugar no cabe duda que hay algo innato een las perversiones, pero es algo innato para todos. La segunda las neurosis son lo negativo de las perversiones es decir, todas las neurosis tienen una base sexual y surgen de la capacidad del paciente para manejar algun aspecto de la sexualidad.  En el segundo ensayo exponia al mundo sus ideas sobre sexualidad infantil y el concepto de edipo. En el ultimo ensayo el periodo en que los cambios de la maduracion activan y modifican los instintos sexuales que habian estado inactivos hasta entonces.
 

domingo, 28 de octubre de 2012

RESUMEN DE LA PELICULA CAMINO A CASA




RESUMEN 

TODOS LOS CAMINOS CONDUCEN A CASA

Historia basada en la vida real .Todo empieza cuando llega su hija después de tanto tiempo a verla solo para encargarle a su hijo que lo crie ella por un tiempo, porque  en la ciudad la situación estaba difícil .El niño estaba  acostumbrado  a las buenas comodidades  y la fue muy difícil enfrentarse a carencias en la vida real,  la cual el niño se comportaba de una manera indiferente con su abuela (una mujer muda) quien era una persona humilde y con un gran corazón que a pesar de las circunstancias en las que conoció a su Nieto ella supo sobrellevar  las cosas y tratar de  darle lo poco que tenía , el niño  poco a poco aprendió a valorar las atenciones de su abuela , pero al final se llegó el día, en que la madre viene a recogerlo al niño y en su despedida  su nieto le regala su dibujo preferido  y la abuelita sintió el cariño de su nieto a su manera.

sábado, 27 de octubre de 2012

comentario





 COMENTARIO

acerca de la película camino a casa 

  Película  que presenta a un niño, que por falta de cariño,  atención y acostumbrado a las 
comodidades en la ciudad tuvo que irse al pueblo a vivir con su abuela (una mujer muda) donde tenía que enfrentar las carencias que ofrece la vida real. Su abuela a través de su sencillez, amor fraterno e imperturbable paciencia, logra aflorar en el niño los sentimientos más  profundos, a pesar de la indiferencia del niño hacia ella; prevaleciendo en esta peculiar relación, la virtud de la humildad y la importancia de los lazos familiares.   

jueves, 25 de octubre de 2012

Psicoanálisis - PERU

PSICOANALISIS

                      PSICOANALISIS
El psicoanálisis (del griego ψυχή [psykhé], alma o mente y νάλυσις [análysis], análisis, en el sentido de examen o estudio) es una práctica terapéutica fundada por el neurólogo vienés Sigmund Freud alrededor de 1896. A partir del psicoanálisis se han desarrollado posteriormente diversas escuelas de psicología profunda o de orientación dinámica y analítica. Así mismo, la teoría ha influenciado a muchas otras escuelas psicológicas y de terapias no necesariamente psicoanalíticas.El concepto de «psicoanálisis» designa, por una parte, aquel modelo teórico descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenómenos implicados en la vida anímica humana. Este modelo se basa en la experiencia de Sigmund Freud en el tratamiento clínico de casos de neurosis, fobias y diversos padecimientos psíquicos. Por otra, «psicoanálisis» se refiere también a la terapia psicoanalítica misma, es decir, a un conjunto de procedimientos y técnicas terapéuticas para el tratamiento de conflictos psíquicos. Finalmente, «psicoanálisis» puede referirse además al método psicoanalítico: un método de investigación que ha sido aplicado más allá de la psicología clínica individual, al análisis de fenómenos culturales, por ejemplo en etnología y antropología (entre otras disciplinas).
 

1.1HISTORIA DEL PSICOANALISIS:

La historia del psicoanálisis corresponde en gran parte a la historia de su fundación, elaboración, revisión y difusión por parte de su máxima figura, el médico y neurólogo vienés Sigmund Freud. Se considera un antecedente clave para el nacimiento del psicoanálisis que Freud llegase a ser alumno de Jean Martin Charcot en el hospital Salpêtrière de París entre los años 1885 y 1886. Freud se familiarizaría

así con las investigaciones llevadas a cabo sobre la histeria las cuales mostraban que mediante la hipnosis se podían inducir, suprimir e intercambiar toda clase de síntomas presentes en los cuadros
histéricos, sugiriendo una etiología psicológica y no orgánica  Las histéricas que eran sometidas a tal experiencia no conservaban en la conciencia lo sucedido, es decir, no recordaban, aunque la sugestión hipnótica seguía actuando una vez deshecho el trance hipnótico. Ya de vuelta a Viena y en colaboración con su amigo y colega, el fisiólogo Joseph Breuer  aplicó el método catártico descubierto por este, que más tarde modificaría paulatinamente hasta dar forma al psicoanálisis.[ Tras años de experiencia

clínica, Freud propuso la teoría de que los síntomas histéricos y neuróticos tenían como causa núcleos traumáticos reprimidos en el inconsciente por ser moralmente inaceptables para el Yo del sujeto .  Freud postuló que estos núcleos patológicos  

consistían en «uno o varios sucesos de precoz experiencia sexual, perteneciente a la más temprana infancia».  En su artículo de 1914 Recordar, repetir, reelaborar, Freud

expone brevemente la historia de su método, desde su antecesor, la hipnosis. Al referirse a ésta, en particular la «catarsis breueriana», menciona que la misma se enfocaba en la reproducción de los procesos psíquicos de la situación en la que se adquirieron los síntomas neuróticos "para que tuvieran su decurso a través de la actividad consciente".     Se partía del supuesto de que los síntomas remitían a esos

procesos reprimidos. Junto a la rememoración, la abreacción era otra de las metas a que se apuntaba mediante esta técnica para lo cual se inducía al paciente a un estado hipnóticoEn un momento posterior, Freud decide abandonar la hipnosis, lo cual suele ser explicado diciendo simplemente que no era una técnica con la que él estuviera particularmente cómodo, así como que no es de por sí susceptible de ser aplicada en todos los casos. Por otra parte, se le adjudica como falencia el que tras un período de recuperación, luego de haber sido aplicada, los síntomas retornaban nuevamente, imponiendo la tarea de repetir el tratamiento. Por otra parte, también se dice que este método no permite acceder al trabajo analítico a las «resistencias» del paciente. En cualquier caso, la técnica apuntaba, entonces, a "colegir desde las ocurrencias libres del analizado aquello que él denegaba recordar. Se pretendía sortear la resistencia mediante el trabajo interpretativo y la comunicación de sus resultados al enfermo".
[En tercer lugar, Freud abandona la focalización sobre un problema determinado,

conformándose con "estudiar la superficie psíquica que el analizado presenta cada vez, y se vale del arte interpretativo, en lo esencial, para discernir las resistencias que se recortan en el enfermo y hacérselas conscientes".[ En 1897, coincidiendo con la muerte

 de su padre, Freud, aplicó a su propia persona la experiencia clínica acumulada y comenzó un estudio profundo de sus recuerdos, deseos y emociones que le permitieron reconstruir su infancia.  


1.2TÉCNICA PSICOANALÍTICA:
 Según el psicoanálisis, los síntomas histéricos y neuróticos tienen un origen ligado a conflictos inconscientes, aspectos de los cuales, pese a ser ajenos por completo al consciente del analizado, pugnan por emerger a la conciencia. El retorno de lo reprimido, resultado de una represión fallida ante la fuerza emergente del material reprimido, es una formación de compromiso, ejemplo de lo cual constituye el síntoma histérico y, en general, el neurótico. El objetivo de la terapia es vencer las resistencias para que el analizado acceda a las determinaciones inconscientes de sus sentimientos, actitud o conducta. Freud, en una de las oportunidades en las que describe la operación que lleva a cabo la terapia analítica, lo hace en estos términos: "la rectificación con posterioridad del proceso represivo originario".
La «regla fundamental» de la técnica psicoanalítica es la asociación libre. El analista
 introduce al paciente en la técnica solicitándole que le comunique todos los pensamientos, ocurrencias, ideas o imágenes que se le pasen por la mente, independientemente de que estos le parezcan absurdos, irrelevantes o comprometedores, «sin criticarlos o seleccionarlos». Al comunicar estos contenidos,
 el analizado no debe tener en cuenta cuan insignificante, trivial o desagradable le resulten, ya que esto sólo expresaría la acción de las resistencias.
Una segunda área explotada por la asociación libre es la de los sueños, considerada la «vía regia al inconsciente». Para el psicoanálisis los sueños son siempre (al menos esto es lo postulado en La Interpretación de los sueños) realizaciones de deseos  los cuales generalmente se disfrazan por ser inaceptables para la organización consciente del individuo.

1.2DESARROLLO SEXUAL INFANTIL:
 La teoría plantea que conforme crecen los niños su deseo se enfoca en diferentes áreas del cuerpo, en los que se busca la satisfacción libidinal. Siguiendo una secuencia de etapas psicosexuales en las que son importantes diferentes zonas erógenas, los niños pasan del autoerotismo a la sexualidad reproductora y desarrollan sus personalidades adultas:
1. FASE ORAL (desde el nacimiento hasta los 12 ó 18 meses): la boca es la zona erógena preeminente y procura al bebé no sólo la satisfacción de alimentarse, sino, sobre todo, el placer de chupar. Es decir, de poner en movimiento los labios, la lengua y el paladar en una alternancia rítmica.
2.     FASE ANAL (12-18 meses hasta 3 años): en esta época la fuente principal de placer y conflicto potencial son las actividades en las que interviene el ano. Con frecuencia representa el primer intento del niño por convertir una actividad involuntaria en voluntaria. Los niños pueden experimentar dolor o placer ya sea al retener o al expulsar sus desechos fisiológicos. Debemos separar aquí el placer orgánico de defecar, aliviando una necesidad corporal, del placer sexual consistente en retener las heces y los gases para después expulsarlos bruscamente.
3.     FASE FALICA   (3 a 6 años): el órgano sexual masculino desempeña un papel dominante. En esta fase, las caricias masturbatorias y los tocamientos ritmados de las partes genitales proveen al niño un placer autoerótico. Freud considera que el clítoris es considerado por la niña como una forma de falo inferior. Al comienzo de la fase fálica, los niños/as creen que todas las personas poseen falo y la diferencia entre tener o no falo se percibe como una oposición por castración. Cada uno toma rumbo diferente al entrar en lo que Freud denomina Edipo, o complejo de Edipo, en el cual primero se da una identificación con la madre en ambos casos. El niño siente deseos sexuales hacia su madre, y al percibir a las niñas como castradas abandona sus deseos por temor a que le ocurra lo mismo, creándose en el varón la angustia de castración que lo lleva a renunciar a sus deseos incestuosos e identificarse con su padre. La niña abandona a la madre porque la cree culpable de su castración y surge la envidia del pene. Sin embargo, se da cuenta de que si es como su madre puede acceder a un pene (véase el concepto psicoanalítico de falo), a lo cual reacciona identificándose con ella y aparece el deseo de engendrar un hijo de su padre.
La homosexualidad es definida como una perversión causada por una interrupción del desarrollo libidinal en esta etapa. Para Freud se produce por una fijación en una etapa temprana del desarrollo psicosexual o una resolución incorrecta del complejo de Edipo. Esta interrupción no permite alcanzar la madurez sexual (heterosexualidad). Un conflicto de homosexualidad inconsciente puede ser un núcleo constituyente de esquizofrenia o paranoia. Más adelante, Freud describe el narcisismo como un componente común a la homosexualidad, la esquizofrenia y las perversiones. Sin embargo, Freud llegaría a reconsiderar su posición con el tiempo, hasta el punto de que en su conocida Carta a una madre americana, Freud no dudó en afirmar que la homosexualidad «no es un vicio ni un signo de degeneración, y no puede clasificarse como una enfermedad».   Señaló que perseguir la homosexualidad era una «gran injusticia y una crueldad», y que el análisis, a lo sumo, serviría para devolver la armonía a una persona si se sentía infeliz o neurótica, independientemente de si era homosexual o no.
4.      FASE DE LACTENCIA (desde los seis años hasta la pubertad): en este período se desarrollan fuerzas psíquicas que inhiben el impulso sexual y reducen su dirección. Los impulsos sexuales inaceptables son canalizados a niveles de actividad más aceptados por la cultura. Freud lo llamaba «período de calma sexual». No lo consideraba una etapa, ya que no surgía nada dramáticamente nuevo.
5.     FASE GENITAL  (desde la pubertad hasta la adultez): surge en la adolescencia cuando maduran los órganos genitales. Hay un surgimiento de los deseos sexuales y agresivos. El impulso sexual, el cual antes era autoerótico, se busca satisfacer a partir de una interacción genuina con los demás. Freud creía que los individuos maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la actividad genital reproductora con miembros del sexo opuesto.

1.3EL PSICOANÁLISIS EN LA UNIVERSIDAD:
En las universidades el psicoanálisis no suele estudiarse como una carrera independiente, y su ejercicio profesional requiere estudios especializados, generalmente de quienes han tenido formación en los campos de la Psiquiatría y la Psicología y que optan por esta corriente de pensamiento como paradigma para el desarrollo de su estilo particular de psicoterapia. En algunos países existe legislación asociada al tema, pero generalmente los criterios respecto a los créditos que debe poseer un profesional para interiorizarse en el psicoanálisis provienen de la propia doctrina de este.En países como Argentina y Francia el psicoanálisis sigue ocupando un lugar central en las facultades de psicología y humanidades. El psicoanálisis en Chile también tiene cierta presencia académica. En general, sigue vigente en países de habla hispana y algunos países europeos como método terapéutico y de introspección, pero su vigencia en otros países disminuyó considerablemente desde mediados del siglo XX .

1.4CRÍTICAS AL PSICOANÁLISIS:
  • En su modelo de demarcación de la ciencia, Karl Popper tomó al psicoanálisis como ejemplo de pseudociencia, porque violaba el principio de falsabilidad, en contraste con la teoría de la relatividad de Albert Einstein. Popper observó que, mientras las condiciones de refutación de las hipótesis de Einstein estaban determinadas con precisión y Einstein estaba dispuesto a empezar de nuevo si la evidencia no las sustentaba, las teorías de Sigmund Freud eran infalsables y le permitían reinterpretar la evidencia cuando no confirma las hipótesis. Aunque Popper calificaba al psicoanálisis como pseudociencia no sugiere que no sea racional o que no sea valioso. Popper mismo declara que el psicoanálisis: "Constituye una interesante metafísica psicológica (y no cabe duda de que hay alguna verdad en él, como sucede tan a menudo en las ideas metafísicas .     
  • Adolf Grünbaum considera que la teoría sí puede ser falsada y que, de hecho, resulta ser falsa.             
  • Alan Sokal y Jean Bricmont explican, en Imposturas intelectuales, cómo Jacques Lacan usa el lenguaje matemático en su teoría del psicoanálisis de forma incorrecta y totalmente fuera de contexto para aparentar un carácter científico Otros autores, sin embargo, explican que el uso por parte de Jacques Lacan de un lenguaje matemático significó no el intento de demostrar matemáticamente las afirmaciones del psicoanálisis, sino una representación simbólica de algunas de tales afirmaciones, con la intención de transmitir la estructura misma en su funcionamiento y vaciada de las argumentaciones de las llamadas "novelas" de cada sujeto. La respuesta de Sokal es que tal uso simbólico de conceptos matemáticos, muy probablemente desconocidos por la gran mayoría de los lectores de Lacan, es de dudosa utilidad. Arkady Plotnitsky (matemático y profesor de la Universidad de Purdue de teoría literaria) ha señalado que también Sokal y Bricmont se equivocan en su libro, puesto que «algunas de sus aseveraciones concernientes a objetos matemáticos y especialmente sobre los números complejos son incorrectas». 
  • El epistemólogo Mario Bunge, en su modelo de demarcación de la ciencia, sostiene que el psicoanálisis es un ejemplo de pseudociencia porque carece de consistencia externa. Mientras las diferentes disciplinas científicas interactúan apoyándose las unas en las otras, tanto en sus aspectos teóricos como empíricos, el grave problema del psicoanálisis, consistiría según sostiene Bunge, en que se trata de una disciplina aislada del resto del conocimiento, que no interactúa con disciplinas obviamente pertinentes, tales como la psicología experimental, la neurociencia cognitiva y las ciencias biológicas. Más aún, según este autor, el psicoanálisis es incongruente con los descubrimientos de estas disciplinas.