CAPITULO 10: ACTITUDES: Estructura y Funciones

ACTITUDES, ESTRUCTURA Y FUNCIONES

- El estudio de las actitudes h sido de gran importancia a lo largo de la historia de la psicología social. Desde esta disciplina las actitudes son importantes por 2 razones:

- Influyen considerablemente en la forma en que pensamos sobre la información social y en como lo procesamos.

- Influencia que tiene sobre el comportamiento.

1. DEFINICION

La psicología social propone de una actitud es una tendencia  psicológica que se expresa en una entidad particular de un modo favorable o desfavorable. La actitud como tal consiste en un constructor psicológico no observable, de carácter evaluativo.

1.1 ESTRUCTURA DE LAS ACTUTIDES

Formado por 3 componentes:

a) Componente Afectivo

Se refiere a los sentimientos, estados de ánimo, humor, emociones y respuestas del sistema nervioso autónomo.

b) Campo Cognitivo
 Se refiere a los pensamientos asociados con las actitudes, que han sido denominados tradicionalmente creencias, que expresan evaluaciones positivas o negativas en mayor o menor grado de intensidad.

c) Componente Conductual

Se refiere tanto a las acciones que lleva a cabo una persona hacia al objeto de actitud como la intención de conducta.

1.2 PROPIEDADES DE LAS ACTITUDES

a) La Accesibilidad

Se refiere a la facibilidad con la que una actitud puede ser recuperada de la memoria, al grado en que las actitudes se activan espontáneamente.

b) Fuerza

Se refiere a la estabilidad y resistencia temporal de la actitud, así como su impacto sobre el comportamiento. Se considera que cuanto más fuerte es una actitud, más accesible se hace.

c) La Valencia o Intensidad

La importancia que dicha actitud tiene para ella.

d) La Ambivalencia Actitudinal

Es la integración de las evaluaciones basadas en uno, dos o tres de sus componentes. La investigación sobre ambivalencia actitudinal demuestra que una persona puede evaluar al mismo tiempo un objeto de actitud positivo y negativo. Puede ser causado por un conflicto entre varias actitudes relacionadas entre sí.

e) Actitudes Explicitas Versus Implícitas

Cuando expresamos nuestras actitudes de forma consciente y reflexiva (actitudes explicitas), sin embargo muchas otras veces las actitudes se activan de forma automática e inconsciente, las personas no son capaces de identificarlas; podría decirse son aquellas que realmente no se tiene conciencia, ni se conocen su origen, ni las consecuencias que tiene sobre el comportamiento.

1.3 COMO SE MIDEN LAS ACTITUDES

Se hace referencia a cómo medir si intensidad, es decir, al grado en que se evalúa como favorable o desfavorable un objeto actitudinal. También se está haciendo referencia a su valencia, si es positiva, negativa o neutra. Las medidas de las actitudes pueden ser básicamente de 2 tipos.

a) Medidas Explicitas o Directas

Hace referencia a juicios evaluativos relativamente controlados. Se basa en dos tipos :

- Escalas Tipo Likert; consiste en conjunto de ítems en forma de afirmaciones o juicios referidos al objeto de actitud.

- Diferencial Semántico; se califica al objeto de actitud sobre un conjunto de de adjetivos bipolares, uno positivo y otro negativo.

b) Medidas Implícitas o Directas

Son las evaluaciones del objeto actitudinal que son inconscientes para la persona y que dan lugar a respuestas automáticas que el sujeto no identifica. Tipos de Medidas:

            - La Pre exposición o Priming; consiste en la presentación del objeto de actitud en la pantalla de un ordenador durante unos milisegundos, seguido de una serie de palabras, y la tarea consiste en contestar tan rápido como sea posible .

              -El Test de Asociación Implícita (IAT); mide tiempo de respuestas de los individuos mediante pruebas realizadas con un ordenador, tratando de comprobar el grado de asociación entre dos conceptos, uno de los cuales será el objeto actitud y el otro una serie de palabras con diferente evaluativo.

2. ¿COMO FORMAN LAS ACTITUDES?

Algunas de ellas tienen base biológica. Sin embargo puede afirmarse que la mayoría de las actitudes tienen sus raíces en  el aprendizaje y el desarrollo social.

Las personas tendemos a formarnos actitudes con nuestras capacidades o con nuestras características de la personalidad. La propia experiencia con el objeto de actitud puede ser la base sobre la que se forme una actitud.

3. ¿PAR QUE SIRVEN LAS ACTITUDES?

Algunos autores han propuesto que las actitudes sirven a una variedad de necesidades o funciones psicológicas concluyendo a la mayoría de las respuestas que se han dado que las actitudes ayudan a los individuos a adaptarse al medio, a sobrevivir dentro de él.

Las actitudes desempeñan en la vida de las personas importantes funciones adaptativas, estas son:

3.1 Función Instrumental, Tiene lugar cuando la actitud sirve a la persona alcanzar objeticos que le reporten beneficios tangibles a un ajuste a las situación, así como para evitar objetivos no deseados.

3.2 Función Expresiva de Valores, Esta función desempeña una actitud cuando nos permite la expresión abierta de los pensamientos y sentimientos que queremos que los demás conozcan de nosotros.

3.3 Función Cognoscitiva; Las actitudes ayudaran a los individuos a organizar la información que previene de los objetos de actitud en función de la valoración que se haya hecho de ellos, estructurando y dando coherencia a la sobrecarga de estímulos a los que las personas estamos expuestos continuamente.

4. ¿CUAL ES LA RELACION DE LAS ACTITUDES CON EL COMPORTAMIENTO?

El grado de influencia de las actitudes sobre el comportamiento ha llegado a ser uno de los tópicos más estudiados dentro del campo de las actitudes.

4.1 ¿Cómo se produce Dicha Influencia?

Para responde a esta pregunta han surgido modelos complejos que intentan analizar los procesos que relacionan una actitud con una conducta 

- El Modelo del Accion Razonada, Estudia los procesos psicológicos que intervienen entre la activación de una actitud y la respuesta conductual llevada a cabo hacia dicho objetivo. Fue diseñado para explicar y predecir el comportamiento humano en contextos específicos y es aplicable a conductas deliberadas.

- El Modelo MODE, Según Fazio, las actitudes ejercen su influencia sobre la conducta de dos maneras diferentes: La primera se basa en un procesamiento espontaneo y tiene lugar cuando se produce la activación automática de la actitud. MODE son las iniciales del Motivación y Oportunidades.

El Genero

EL GÉNERO

LA PERSPECTIVA DE GÉNERO

◘ La perspectiva de género está basada en la teoría de género y se inscribe en el paradigma teórico, histórico – critico, y en el paradigma cultural del feminismo.

◘ El análisis de género es la síntesis entre la teoría de género y la llamada perspectiva de género derivada de la concepción feminista del mundo y de la vida. Esta perspectiva tiene como uno de sus fines contribuir a la construcción subjetiva y social de una nueva configuración a partir de la resignificación de la historia, la sociedad, la cultura y la política desde las mujeres y con las mujeres, también reconoce la diversidad de género y la existencia de las mujeres y los hombres.

 
 ◘ Una humanidad diversa democrática requiere que hombres y mujeres seamos diferentes de quienes hemos sido, para ser reconocidos en la sociedad y vivir.

◘ El concepto perspectiva de género se hace referencia a la concepción académica, ilustrada y científica, que sintetiza la teoría y la filosofía liberadora creadas por las mujeres y forma parte de la cultura feminista.

◘ Este concepto permite analizar y comprender las características que definen a las mujeres y a los hombres de manera específica, así como sus semejanzas y diferencias; también permite analizar el sentido de sus vidas, sus expectativas y oportunidades.

◘ La visión de genero feminista permite establecer co-relaciones entre las posibilidades de vidas de mujeres y hombres y los tipos de sociedad, su diversidad cultural y los modelos de desarrollo en el que viven.

◘ La crítica de género y el extrañamiento de las mujeres en relación con el sentido, y el orden del mundo y los contenidos asignados a sus vidas ha sido móvil fundamental del avance de este enfoque.

  
◘ La diversidad de las mujeres y de las problemáticas que las han interesado ha encontrado en la perspectiva de género una vía para avanzar sus propuestas y las han difundido en libros, revistas, folletos, videos y películas.

◘ Las mujeres han compartido sus descubrimientos comparados y sistematizados su experiencia y  poco a poco han tejido consensos a las alternativas. 

◘ La expansión de género feminista es uno de los hechos más alentadores de la globalización. La perspectiva de género feminista contiene también la multiplicidad de propuestas, programas, secciones, alternativas a los problemas sociales derivados de las opresiones de género.

◘ Las mujeres se proponen a conformar su género como un sujeto social y político y lo están haciendo al nombrar entre ellas frente a los otros sus semejanzas y diferencias.

¿GÉNERO IGUAL A MUJER?

◘ La creciente utilización de la perspectiva de género en la elaboración de interpretaciones, diagnóstico y políticas públicas, ha permitido en efecto, la visibilizacion de las mujeres y de la problemática que las envuelve, así como lograr avances en la emancipación femenina.

◘ Esta perspectiva es avanzada y se difunde por canales antes cerrados y a través de instituciones nacionales e internacionales de diversos tipos. 

◘ La perspectiva de género es percibida como una técnica más, el género reducido a las mujeres es conceptualizado como la variable género o el componente género. Con esa percepción y por obligación institucional mujeres y hombres conocen la perspectiva de manera superficial y disminuida. 

◘ La perspectiva de género llega a ser experimentada como una concepción a las mujeres: tomarlas en cuenta, nombrarlas, gastar recursos con ella, distraerse con ella que no son significativas ni realmente importantes, es encomiable. El supuesto es que las mujeres no deben ser parte de los esfuerzos institucionales económicos y políticos que el desarrollo y la democracia son asuntos masculinos.

Desde el Enfoque Aséptico de Género:

◘ Los temas más socorridos se refieren a la relación de las mujeres con la protección del medio ambiente, la incorporación de las mujeres a algunos procesos de producción o comercialización para ser algo con su pobreza, la atención de aspectos inconexos de la salud de los procesos participativos y de ciudadanización, la capacitación de mujeres en diversas habilidades y oficios y otros.

LA TEORÍA DE GÉNERO Y PERSPECTIVA DE GÉNERO

◘ El género es más que una categoría, es una teoría amplia que abarca categorías, hipótesis, interpretaciones y conocimientos relativos al conjunto de fenómenos históricos construidos entorno al sexo. Esta categoría correspondiente al orden sociocultural configurado sobre la base de la sexualidad: la sexualidad a su vez definida y significada históricamente por el orden genérico.

◘ El género está presente en el mundo, en la sociedad de los sujetos sociales.

◘ El género implica:

      ♣ Las actividades y las creaciones del sujeto.

      ♣ La intelectualidad y la afectividad, los lenguajes, el deseo del sujeto y la subjetividad.

      ♣ La identidad del sujeto o autoidentidad en tanto ser de género. 

      ♣ El Sentido de la vida.

◘ La perspectiva de género incluye el análisis de las relaciones sexuales intergenèricas e intragenericas privadas y públicas, personas, grupales y colectivas, intimas, sagradas, políticas.

◘ El análisis de genero se aplica a la comprensión de la normatividad del contenido de género y de la capacidad de reproducir el orden de genero que tiene códigos, leyes, mandatos y mandamientos escritos, memorizados y transmitidos oral, ejemplar, grafica o imaginariamente. Esta perspectiva está basada en la teoría de género que permite analizar a las mujeres y a los hombres no como seres dados, eternos e inmutables, sino como sujetos históricos construidos socialmente.

LA PERSPECTIVA DE GÉNERO Y LOS MITOS FUNDANTES

◘ La perspectiva de género derrumba la concepción liberal e idealista que avala la creencia en que la igualdad entre los sexos establecida la ley y proclamada en diversos mitos culturales, corresponde con lo que sucede socialmente día a día, es posible, comprender que las leyes, las normas y los mitos culturales, expresen de diversas formas hechos parcialmente existentes, asumir esta perspectiva de genero requiere un gran esfuerzo y conduce a una revolución intelectual interna de tipo personal y a una revolución cultural de las mentalidades.

 COMENTARIO

EL ESTEREOTIPO Y EL PREJUICIO  SE VEN MUY INFLUECIADOS POR LO SOCIEDAD, POR LOS GRUPOS QUE SURGEN .EL ESPEREOTIPO COMO PUEDE SER PARA QUE INTERACTUEN Y CORDINEN SU COMPORTAMIENTO CON LS DE OTROS INDIVIDUOS. POSITIVO COMO TAMBIEN NEGATIVO, TE PUEDE AYUDAR A TI COMO TAMBIEN NO.   NO DESARROLLAMOS ESTEREOTIPOS DE CUALQUIER GRUPO SINI QUE TENEMOS ENCUENTA EN QUE SE RELACIONAN CON NOSOTROS                                                                               

ESTEREOTIPOS Y PREJUICIOS

1.-Los estereotipos como representaciones individuales y colectivas

los estereotipos, prejuicios y discriminación están muy relacionados. El estereotipo es un conjunto de creencias compartidas acerca de lo atributos personales que poseen los miembros de un grupo. efectivamentre los estereotipos son a veces negativos inciertos e injustos pero en otras ocasiones no lo son.

Los estereotipos se conceptualizan desde las perspectivas, individual y colectivas:

Perspectiva individual: Se da representaciones en la mente de los individuos, desde esta enfoque los estereotipos son definidas como estructuras cognitivas que incluyen conocimientos creencias y expectativas. también implican asociaciones y emociones(conocimiento abstracto).

Perspectiva colectiva: Información pública acerca de los grupos sociales que es compartida por los individuos dentro de una cultura, que se a focalizado en el aprendizaje transmisión y cambio de los estereotipos mediante la socialización .

2.-Estereotipos, prejuicios y sus nuevas formas

El prejuicio consiste en juzgar y reaccionar ante un individuo basandose en la categoria o grupo al que pertenece, sin tener mas imformacion referente  a el. Tiene como efecto atribuir al objeto de prejuicio alguna desventaja no merecida por su propio comportamiento. dicho objeto seria los grupos sociles y sus mienbros. Incluye aspectos negativos cognitivos y sus componentes.

Su evaluacion se basa en procesos:cognitivos, afectivos y conductuales.

2.1.-Nuevas formas de prejuicio

1. El manejo de la impresion
2. Racismo moderno
3. Racismo simbolico
4. Racismo manifiesto y sutil

 2.2.-la medicion de los estereotipos y de prejuicio

1. Cuestionarios tradicionales
2. Escalas de prejuicio moderno
3. Medidas comportamentales y no verbales
4. Comportamiento verbal
5. Medidas implicitas
6. Medidas fisiologicas

3.-El contenido de los estereotipos y su relacion con el prejuicio

El contenido nos centra en la cuestion del (que) mas que el  (como) .
el analisis del contenido es importante porque nos proporciona imformacion acerca de aspectos colectivos, tales como la dinamica intergrupales.

4.-El proceso

el proceso por el que se forman y desarrollan ha sido nun topico tratado en psicologia social fundamentalmente por parte de la cognicion social.

Aspectos en la comprension del proceso de estereotipia y su relacion con el prejuicio:

Correlacion ilusoria
La utilidad de las categorias socialers

El procesamiento automatico, controlado y la supresion

ensayo PSICOTERAPIA BIOENERGETICA

PSICOTERAPIA BIOENERGETICA

 Sabias que nuestro cuerpo esta  en relación con la física, emite energía positiva y negativa esta energía se manifiesta en nuestras emociones, en nuestra conducta y  en  nuestros   pensamientos

La Bioenergética es una terapia de integración que combina el trabajo con el cuerpo y la mente, (lo que sucede en la mente se refleja en el cuerpo) es una forma de entender a la persona en términos de cuerpo y sus procesos energéticos que se encuadra dentro de las teorías humanistas. Es una terapia de suma importancia que te ayuda a liberarte de la tensión muscular recuperando la energía y así entrar en contacto consigo mismo para entrar a un espacio mas pleno y satisfactorio; benéfico para todo ser humano.

La Bioenergética es una terapia psicocorporal que se encuadra dentro de las teorías humanistas, es una forma de terapia donde el cuerpo y la mente son funcional-mente idénticos (lo que sucede en la mente se refleja en el cuerpo).

La persona desarrolla  una estructura de tensión muscular, y la terapia le ayuda a la persona a liberarse del problema recuperando la energía y así entrar en contacto con uno mismo, (expresando nuestros pensamientos, sentimientos que fueron reprimidos y quedaron fijados en nuestro inconsciente lo cual condiciona el modo en que nos sentimos y comportamos), esta energía que abre paso a un nuevo espacio para una vida mas plena y satisfactorio sobre todo benéfico. La producción de energía se logra a través de la respiración, el metabolismo y la descarga de energía en el movimiento (funciones básicas de la vida). Dicha energía puede estar orientada hacia la propia descripción del organismo o bien hacia su pleno desarrollo.

El proceso terapéutico ayuda a la persona a descubrir su verdadero YO, encontrar una manera mas satisfactoria de relacionarse consigo mismo, con los demás y con el mundo.se respeta mas y se expresa con mayor naturalidad y libertad atreviéndose hacer elecciones de vida acordes a su verdadero ser y pudiendo dar lugar a su realización integral como las emociones, sexual, intelectual y profesional.

   ¿CÓMO SE TRABAJA?

La terapeuta escucha al paciente, en sus primeras entrevistas el terapeuta observa a través  de la expresión verbal, corporal y gestual. Además en la manera como respira esto ayudara a la persona a restablecer el contacto con las emociones y desbloquear las tensiones corporales que ahogan a la persona. A medida que la persona expresa los problemas que le han llevado a terapia, empieza a darse cuenta del origen de los problemas  y empieza a ver como se defiende de estos tanto como psíquica y físicamente. En el proceso terapéutico  la persona empieza a expresar y comprender las razones que tienen para sentirlos y desarmar los conflictos in conscientes, es decir, dejar de repetir sus problemas y progresivamente empieza a creer en sí misma, con mayor naturalidad y libertad dando lugar a su realización integral. El paciente deja de ser un ser angustiado para ser una persona que se involucra en su recuperación.

A través del trabajo analítico, corporal y la relación con el terapeuta, va recuperando su flujo energético y aumenta progresivamente su energía positiva. Como vemos la bioenergética es considerada como una psicoterapia que utiliza técnicas corporales como estrategias de conocimiento, pues el psicoterapeuta   actúa como un guía en el descubrimiento y conocimiento de sí mismo por parte del paciente. Es posible, canalizar la energía  mediante técnicas de forma organizada de tal manera que influya positivamente en los trastornos energéticos del cuerpo.

 La bioenergética no se circunscribe solamente en terapia sino que también abarca toda una concepción teórica del mundo y del hombre, como todas las teorías y escuelas psicoterapeuta.

Como vemos la bioenergética es una terapia que se ajusta a los requisitos de una técnica y como tal tiene una base teórica, un conjunto de presupuestos  que guían las intervenciones terapéuticas. Un modelo interpretador y explicativo del hombre desde el cual y desde cuyos parámetros actúan sobre el paciente.

 La integración que se vale del conocimiento  energético de cada ser humano y sus aspectos emocionales lo que permite obtener resultados con exactitud   lo cual se centra en dos aéreas esenciales (física y mental)  cuerpo y mente que dan un resultado extraordinario, optimo, pues todo organismo viviente, especialmente el ser humano capta y emite energía que le es propia ya sea positiva que le satisface al organismo o negativo orientada su propia destrucción pues lo que sucede en la mente se refleja en el cuerpo.

http://www.ecovisiones.cl/ecosalud/terapias/bioenergetica.htm
http://www.mantra.com.ar/contenido/frame_bioenergetica.html

la psicologia del inconsciente

LA PSICOLOGÍA DEL INCONSCIENTE

SIGMUND FREUD Y EL PSICOANÁLISIS

FREUD Y LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA

Freud y la psicología académica:

Fred presento el psicoanálisis como una revolución, representa el tercer gran golpe a la autoestima del género humano, el aseguraba que el tercer golpe asestado a la autoestima del hombre era su propia demostración de que el yo humano no es el amo y señor de su propia casa.

Freud y la psicología académica

Los psicólogos de la conciencia rechazaban la existencia del inconsciente, una hipótesis para Freud indispensable. Los conductistas negaban la existencia de la mente en su totalidad.

Freud obtuvo su doctorado en medicina con especialización en psiquiatría. Requisito indispensable para recibir información como  psicoanálisis.

Los psiquiatras siempre han tendido a considerar a los psicólogos clínicos como intrusos con formación mediocre en el campo de la medicina.

Freud y  el método experimental

Freud compartía una misma meta con los demás fundadores de la psicología: crear una psicología que fuera una ciencia como todas las demás. El no pretendió construir una psicología experimental del inconsciente y tampoco acogió con agrado los intentos de verificar experimentalmente sus ideas. Hoy en día tendemos a pensar al psicoanálisis  como técnica terapéutica, pero Freud no lo veía así. Al principio quería llegar a ser un psicólogo a imagen de Helmont. Desarrollo el psicoanálisis en el contexto de la psicoterapia prueba de que la teoría del psicoanálisis era cierta.

EL ORIGEN DEL PSICOANÁLISIS

Freud y la biología:

A Freud le atrajo en un principio la idea de enfocar la psicología desde la fisiologia, al igual que los demás psicólogos funcionales.

Había estudiado medicina y llevo a cabo importantes trabajos en el campo de la anatomía y la fisiología. La psicología de Freud era probablemente una psicología fisiológica.

Para Freud el mayor atractivo de dirigirse  a la ciencia tenía que ver su condición de neurólogo clínico. Esto quedo claramente reflejado en un manuscrito que no llego a terminar, su Proyecto de psicología para neurólogos.

Freud quería desarrollar a la psicología como ciencia natural.

Freud emprendió un autoanálisis al cual describió  que las causas de la conducta son sucesos psicológicos que tienen lugar en el inconsciente. En su trabajo clínico termino distinguiendo entre neurosis real y psiconeurosis. Las neurosis reales eran enfermedades físicas por exceso o deficiencia de toxinas nerviosas, originadas por la masturbación.

Freud como reformador sexual:

Freud había escrito ya dos obras: la interpretación de los sueños y tres ensayos sobre teoría sexual.

Freud termino considerando el sexo como el principal motivo de la vida del ser humano. Proporciona una base orgánica a la neurosis. En el siglo XIX había conflictos con la sexualidad. A medida que la sociedad se desarrolla económicamente, se pasa de familias numerosa a familias más pequeñas. En las sociedades rurales los niños son un recurso económico más manos que poner  a trabajar  principal fuente de sustento de los padres, en cambio en las sociedades industrializadas los niños representan una carga económica, al resultar caro mantenerlos y educarlos.

En las clases medias de la Europa se dejo sentir más acusadamente el problema de controlar la natalidad al carecer sede modernos sistemas anticonceptivos.

Freud lo señalaba ekl sexo como origen de sus problemas de ss pacientes porque en el contexto de esa época se enfrentaban a grandes dificultades para conciliar el sexo con con sus aspiraciones económicas y morales.

Freud como medico: él estudio de la histeria:

El trastorno neurótico más frecuentes en los tiempos de Freud are la HISTERIA. Hystera en griego significa útero y se pensó que solo las mujeres podían padecer de histeria porque solo ellas tenían útero.  A menudo los tratamientos de la histeria eran extremadamente inhumano el tratamiento principal era la electroterapia, otras terapias consistía en impedir la respiración del paciente someterla a duchas de agua fría insertarles tubo por el recto y cauterizaciones de clítoris, etc.

Las consecuencias del episodio de la seducción: la fantasía supera la realidad

Freud dejo de ver las causas de la neurosis en la vida sexual de sus pacientes y las localizo n su vida mental. Los críticos de Freud le acusan de haberse convertido en un terapeuta insensible.

El primer caso fue dramático su paciente era una mujer que sufría dolores de estomago e irregularidades menstruales y Freud consideraba que la masturbación originaba estos problemas y el defendía que una intervención quirúrgica nasal podía eliminar la masturbación y por lo tanto hizo que la operaran su nariz, pero tenia constantes hemorragias. su recuperación de su paciente no fue buena y reconoció que había cometido una injusticia. Pero pasado un tiempo volvió a la interpretación de que las hemorragias se debían a sus deseos. La causa de su padecimiento estaba en la mente, no en la nariz.

EL PSICOANÁLISIS CLASICO

 Obra funcional:la interpretacion de los suenos   

Obra maestra freud valorava que los suenos no son un seria de experiencias sin sentido. Sino que constituye la via regia hacia el inconsciente: un indicio de lo mas recondito recoveco de la personalidad. Freud se  alineo en cambio con los filósofos y chamanes al considerar los suenos como afirmaciones simbólicas de una realidad inalcanzable al experiencia durante la vigilia. La tesis: todos llevamos a nuestro interior deseos reprimidos que intenta constantemente lograr el acceso al control de la conducta.

Teoria clasica de la motivación: tres ensayos sobre la teoría sexual

Su lista de motivos animales eran muy breve: sexo, hambre, sed, defensa propia.

En su primer ensayo dos tesis sobre las aberraciones sexuales. En primer lugar no cabe duda que hay algo innato een las perversiones, pero es algo innato para todos. La segunda las neurosis son lo negativo de las perversiones es decir, todas las neurosis tienen una base sexual y surgen de la capacidad del paciente para manejar algun aspecto de la sexualidad.  En el segundo ensayo exponia al mundo sus ideas sobre sexualidad infantil y el concepto de edipo. En el ultimo ensayo el periodo en que los cambios de la maduracion activan y modifican los instintos sexuales que habian estado inactivos hasta entonces.